Βιβλίο:ΗΒ045: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Από Μακεδονομάχοι
Βιβλίο:ΗΒ045
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
| Γραμμή 1: | Γραμμή 1: | ||
<div id="CustomDisplayTitle" style="display: none;"> | <div id="CustomDisplayTitle" style="display: none;">Χαλκιά Τιμοθέου-Γεωργίου Ιωάν. αρχιμανδρίτου, Εκκλησία και κοινωνία στη Βέροια, Από την απελευθέρωση μέχρι την μετεμφυλιακή εποχή (1912-1958), Μεταπτυχιακή Εργασία, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.), Θεολογική Σχολή, Θεσσαλονίκη 2011.</div> | ||
<div id="CustomSourceText" style="height:10px"></div> | <div id="CustomSourceText" style="height:10px"></div> | ||
[[Αρχείο:ΗΒ045-01.jpg|frame|centre|700px|<div style="Text-align:center;">'' | [[Αρχείο:ΗΒ045-01.jpg|frame|centre|700px|<div style="Text-align:center;">''Χαλκιά Τιμοθέου-Γεωργίου Ιωάν. αρχιμανδρίτου, Εκκλησία και κοινωνία στη Βέροια, Από την απελευθέρωση μέχρι την μετεμφυλιακή εποχή (1912-1958), Μεταπτυχιακή Εργασία, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.), Θεολογική Σχολή, Θεσσαλονίκη 2011. (ΗΒ045)''</div>|σύνδεσμος=Special:FilePath/ΗΒ045-01.jpg]]<br />Η παρούσα εργασία αποτελεί μία ιχνηλάτηση της τοπικής εκκλησιαστικής ιστορίας της Βέροιας, της Νάουσας και της ευρύτερης περιοχής της Ημαθίας, με ταυτόχρονη αναφορά στα κοινωνικο-πολιτικά στοιχεία της περιοχής και το γενικότερο εκκλησιαστικό αλλά και ευρύτερο ιστορικό πλαίσιο της μακεδονίας και της ελλαδικής επικράτειας. Η εποχή 1912-1958 σηματοδοτείται από πολλά και τεράστιας σημασίας γεγονότα. Η τοπική εκκλησία που ενεργεί και δρα μέσα στην Ημαθιώτικη κοινωνία, διαμορφώνει την ιστορία της με βάση γεγονότα-σταθμούς, όπως ο Α΄ Παγκόσμιος πόλεμος και ο εθνικός διχασμός, η Μικρασιατική καταστροφή και ο συνακόλουθος ερχομός των προσφύγων, αλλά και η εκκίνηση της ιστορικής πληθυσμιακής ανακατάξης του τόπου με την φυγή των μουσουλμάνων, η ρουμανική προπαγάνδα που εκδηλώνεται στον πληθωρικό βλαχικό πληθυσμό της περιοχής. | ||
Προβολή αρχείου: ''[http://ikee.lib.auth.gr/record/127194/?ln=en Τιμοθέου Χαλκιά Τιμοθέου-Γεωργίου Ιωάν. αρχιμανδρίτου, Εκκλησία και κοινωνία στη Βέροια, Από την απελευθέρωση μέχρι την μετεμφυλιακή εποχή (1912-1958), Μεταπτυχιακή Εργασία, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.), Θεολογική Σχολή, Θεσσαλονίκη 2011.]'' | Προβολή αρχείου: ''[http://ikee.lib.auth.gr/record/127194/?ln=en Τιμοθέου Χαλκιά Τιμοθέου-Γεωργίου Ιωάν. αρχιμανδρίτου, Εκκλησία και κοινωνία στη Βέροια, Από την απελευθέρωση μέχρι την μετεμφυλιακή εποχή (1912-1958), Μεταπτυχιακή Εργασία, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.), Θεολογική Σχολή, Θεσσαλονίκη 2011.]'' | ||
| Γραμμή 9: | Γραμμή 9: | ||
[[Κατηγορία:Πηγές]] | [[Κατηγορία:Πηγές]] | ||
{{DISPLAYTITLE: | {{DISPLAYTITLE:Χαλκιά Τιμοθέου-Γεωργίου Ιωάν. αρχιμανδρίτου, Εκκλησία και κοινωνία στη Βέροια, Από την απελευθέρωση μέχρι την μετεμφυλιακή εποχή (1912-1958), Μεταπτυχιακή Εργασία, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.), Θεολογική Σχολή, Θεσσαλονίκη 2011.}} | ||
{{DEFAULTSORT: | {{DEFAULTSORT:Χαλκιά Τιμοθέου-Γεωργίου Ιωάν. αρχιμανδρίτου, Εκκλησία και κοινωνία στη Βέροια, Από την απελευθέρωση μέχρι την μετεμφυλιακή εποχή (1912-1958), Μεταπτυχιακή Εργασία, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.), Θεολογική Σχολή, Θεσσαλονίκη 2011.}} | ||
Τελευταία αναθεώρηση της 12:01, 2 Ιουλίου 2024
Χαλκιά Τιμοθέου-Γεωργίου Ιωάν. αρχιμανδρίτου, Εκκλησία και κοινωνία στη Βέροια, Από την απελευθέρωση μέχρι την μετεμφυλιακή εποχή (1912-1958), Μεταπτυχιακή Εργασία, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Α.Π.Θ.), Θεολογική Σχολή, Θεσσαλονίκη 2011. (ΗΒ045)
Η παρούσα εργασία αποτελεί μία ιχνηλάτηση της τοπικής εκκλησιαστικής ιστορίας της Βέροιας, της Νάουσας και της ευρύτερης περιοχής της Ημαθίας, με ταυτόχρονη αναφορά στα κοινωνικο-πολιτικά στοιχεία της περιοχής και το γενικότερο εκκλησιαστικό αλλά και ευρύτερο ιστορικό πλαίσιο της μακεδονίας και της ελλαδικής επικράτειας. Η εποχή 1912-1958 σηματοδοτείται από πολλά και τεράστιας σημασίας γεγονότα. Η τοπική εκκλησία που ενεργεί και δρα μέσα στην Ημαθιώτικη κοινωνία, διαμορφώνει την ιστορία της με βάση γεγονότα-σταθμούς, όπως ο Α΄ Παγκόσμιος πόλεμος και ο εθνικός διχασμός, η Μικρασιατική καταστροφή και ο συνακόλουθος ερχομός των προσφύγων, αλλά και η εκκίνηση της ιστορικής πληθυσμιακής ανακατάξης του τόπου με την φυγή των μουσουλμάνων, η ρουμανική προπαγάνδα που εκδηλώνεται στον πληθωρικό βλαχικό πληθυσμό της περιοχής.
